解其纷;和其光,同其尘。湛兮,似若存。吾不知谁之子,象帝之先。天地不仁,以万物为茤狗。圣人不仁,以百...
解其纷;和其光,同其尘。湛兮,似若存。吾不知谁之子,象帝之先。天地不仁,以万物为茤狗。圣人不仁,以百姓为茤狗。天地之间,其犹橐蘥乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷不如守中。谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵若存用之不勤。天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私耶故能成其私。上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道矣。居善地,心善渊,与善人,言善信,政善治,事善能,动善时。夫惟不争,故无尤矣。持而盈之不如其已;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成名遂身退,天之道。载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无为乎?天