见素抱朴，少私寡欲；绝学无忧。唯之与阿，相去几何？善之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮，其未兆；若婴儿之未孩；乘乘兮，若无所归。众人皆有余，我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮俗人昭，我独若昏。俗人察察，我独闷闷。澹兮，其若海；飂兮，似无所止。众人皆有以，我独顽且鄙。我独异于人而贵，求食于母。孔德之容，唯道是从。道之为物，唯恍唯惚。惚兮恍，其中有象；恍兮惚，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，有精甚真，其中有信，自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然哉？以此。曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日，孰为此者？天
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