倚；福兮，祸所伏。孰知其极？其无正邪。正复为奇，善复为妖。民之迷，其日固已久矣。是以圣人方而不割，廉而不害，直而不肆，光而不曜。治人，事天，莫若啬。夫唯啬，是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根固柢、长生久视之道。治大国，若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，（其神不伤人。非其神不伤人，）圣人亦不伤。夫。道德经二篇文敏公中年书，宋学士诏其笔力极妙极精，未易形容，文长专称其媚时，论谓正锋而多姿，致可供临池一助，前明茅绍本为第
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