人真以為勤行者也。故其好之也一，其弗好之也一。其一也一，其不一也一。其一與天為徒，其不一與人為徒，天與人不相勝也，是之謂真人。死生，命也；其有夜旦之常，天也。人之有所不得與，物之情也。彼特以天為父，而身猶愛之，而况其卓乎！人特以有君為愈乎已，而身猶死之，而况其真乎！泉涸，魚相與䖏扵陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘扵江湖。與其譽尭而非傑也，不如两忘而化其道。夫大塊載我以形，勞我以生，佚我以老，息我以死。故善吾生者，乃所以善吾死也。夫蔵舟扵壑，蔵山扵澤，謂之固矣！然而夜半有力者負之而走，昧者不知也。蔵小大有宜，猶有所遯。若夫蔵天下扵天下而不得所遯，是恒物之大情也。特犯人之形而猶喜之。若人之形者，萬化而未始有極也，其為樂可勝計邪？故聖人将游扵物之所不得遯而皆存。善夭善老，善始善終，人猶效之，而况萬物之所係而一化之所待乎！夫道有情有信，無為無形；
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