尼曰：“王駘， 兀者也，徔之遊者與夫子中分魯。立不教，坐不議。虗而徃，實而歸。固有不言之教，無形而心成者邪？是何人也？”仲尼曰：“夫子， 聖人也，丘也直後而未徃爾！丘将以為師，而况不若丘者乎！奚假魯國，丘将引天下而與徔之。”常季曰：“彼兀者也，而王先生，其與庸亦遠矣。若然者，其用心也，獨若之何？”仲尼曰：“死生亦大矣，而不得與之變；雖天地覆墜，亦将不與之遺；審乎無假而不與物遷，命物之化而守其宗也。” 常季曰：“何謂也？”仲尼曰：“自其異者視之，肝膽椘越也；自其同者視之，萬物皆一也。夫若然者，且不知耳目之所?，而遊心乎徳之和。物視其所一而不見其所䘮，視䘮其足猶遺土也。” 常季曰：“彼為已，以其知得其心，以其心得其常心。物何為最之哉？”仲尼曰：“人莫鑑扵流水而鑑扵止水。惟止能止衆止。受命扵地，惟松柏獨，吾所謂情也，吾所謂無情者，言人之不以好惡内傷其身，常因自然而不益生也。”惠子曰：“不益生，何以有
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