也。物莫不若是。且予求無所可用久矣！幾死，乃今得之，為予大用。使予也皆物也，柰何哉其相物也？而幾死之散人，又惡知散木！”匠石覺而診其夣。弟子曰：“趣取無用， 則為社何邪？”曰：“密！若無言！彼亦直寄焉！以為不知已者詬厲也。不為社者，且幾有翦乎！且也彼其所保與衆異，而以義譽之，不亦遠乎！”孔子適椘，椘狂接輿遊其門曰：“鳳兮鳳兮，何如徳之衰也。来世不可待，徃世不可追也。天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉。方今之時，僅免刑焉！福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。（巳）已乎，已乎！臨人以徳。殆乎，殆乎！畫地而趨。迷陽迷陽，無傷吾行。吾行却曲，無傷吾足。” 山木，自㓂也；膏火，自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知無用之用也。徳充苻。魯有兀者王駘，徔之遊者，與仲尼相若常季問扵仲
×