者也，而独不闻之乎？名实者，圣人之所不能胜也，而况若乎！虽然，若必有以也，尝以（语）我来。”颜回曰：“端而虚，勉而一，则可乎？”曰：“恶！恶可！夫以阳为充孔扬，采色不定，常人之所不违，因案人之所感，以求容与其心 ，名之曰日渐之德不成，而况大德乎！将执而（不化），外合而（内）不訾， （其）庸讵可乎！”曰：“然则我内直而外曲，成而上比。内直，（者与天）为徒。与天为徒者 ，知天子之与己，皆天之所子，而独以己言蕲乎而人善之，蕲乎而人不善之邪？若然者，人谓之童子，是之谓与天为徒。外曲者，与人之为徒也。擎跽曲拳，人臣之礼（也）。人皆为之，吾敢不为耶？为人之所为者，人亦无疵焉，是（之）谓与人为徒。成而（上）比者，与古为徒。其言虽教，讁之
×