自忆他人不忆，今寄之说他人故言悉忘。四前说佛加故忆，今谈自心故忘，亦不相违。经。我今还欲至佛所护念。赞曰：令忆本心说法花而复本也。初化小机而向大名为声闻，而说大乘妙法莲花，回心已后名教（菩萨）之法佛所护念，故知妙法莲花亦傍名无量义等也。体性功能有别，对机显理有殊，分为二经故耳，如初卷说。经。舍利弗至所行之道。赞曰：第一周中下第四段佛为授记，有二：初为授记，后人天供养赞叹回向。初复分二：初明授记，后有一颂结会令欣。初又有二：初授因记，后授果记。此初文中有四：一时节过无边劫，二外遇良缘值若干佛，三奉持正法，四具行利生，要因行满果方成故，未入十信尚二万劫，况起心后时节应远故，此第一说先（先说）劫多，方遇诸佛得入大劫持正法等。经。当得作佛至佛世尊。赞曰：下明果记，有二：初长行后偈颂。长行有六：一内德成满，二外土
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