同记富楼那等五百人千二百人，同一名故，俱时之（与）记。三后记，学无学等共同一号，虽亦下根非众所知，故后与记。四无怨记与提婆达多记者，示现如来无怨恶故。五通行记与比丘尼及天女记者，示现女人在家出家修（菩萨）行者，皆证佛果故。六具因记，示诸众生有佛性故。此之六记，别在譬喻品及授记列中，同记在五百弟子受记品中，后记在授学无学人记品中，无怨记在提婆达多品中，通行记在法师品及持品中，具因记在常不轻品中，以理而推异生未发心及发心已后二乘不定性及诸（菩萨）此之四人名所授记。法花一会为化舍权而就实故，无为十地（菩萨）授记，谈昔古事故，有未发心前具因记，别唯有异生发心已后但闻法花无一不成佛，是及不定姓二乘之记更无余也。因体即是无漏善根通现及种，因所得果体
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