右杨少师《神仙起居法》八行，《南宫书史》、《东观余论》、《宣和书谱》皆不载。余验有绍兴小玺及内殿秘书诸印，盖思陵故物，后有米友仁审定跋尾及御书译文五行。按绍兴内府书画，并令曹勋、龙大渊等鉴定，其上等真迹，降付米友仁跋，而曹、龙诸人目力苦短，往往剪去前人题识。此帖缝印十余皆不全，是曾经剪拆者，其源委受授，莫可得而考也。标绫上有曲脚封并‘阅生’葫芦印，是尝入贾氏，盖似道柄国，御府珍秘多归私家。最后有商左山参政、留中斋丞相跋，留称野斋者，元翰林学士承旨李谦受益，号野斋居士，博雅好古，虞文靖诗所谓‘五朝文物至于今’者。（又有广东宣慰使郭昂彦高，亦号野斋，而其出差后。李在世祖时为应奉文字，正与商、留同时，商又同郡人，此帖必李氏物也。嘉靖庚子春，长洲文征明跋。）嘉靖二十年夏六月，长洲文氏停云馆摹勒上石。
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