停云馆法帖-哈佛大学-卷一 第 14 / 41 页

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《乐毅论》。夏侯泰(初)。世人多以乐毅不时拔莒即(墨为劣是以叙而)论之。夫求古贤之意,宜以大者远者先(之,必迂回)而难通,然后已焉可也,今乐氏之趣或者(其)未尽乎,而多劣之。是使前贤失指于将(来)不亦惜哉,观乐生遗燕惠王书,其殆庶乎机,合乎道以终始者与,其喻昭王曰:伊尹放大(太)甲而不疑,大(太)甲受放而不怨,是存大业于至公,而以天下为心者也,夫欲极道之量,务以天下为心者,必致其(主)于盛隆,合其趣于先王,苟君臣同符,斯大业定矣。于斯时也,乐生之志,千载一遇也,亦将行千载一隆之道,岂其局迹当时,止于兼并而已哉,夫兼并者非乐生之所屑,强燕而废道,又非乐生之所求也。不屑苟得则心无近事,不求小成,斯意兼

停云馆法帖-哈佛大学-卷一

作者:文征明 朝代:明 书体:楷书 页数:41页 浏览: 单字:48个

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