云谯周有孙，高尚不出，今为所在？其人有以副此志不？令人依依，足下具示。二十帖。知有汉时讲堂在，是汉何帝时立此？知画三皇五帝以来备有，画又精妙，甚可观也。彼有能画者不？欲因摹取，当可得不？信具告。廿一帖。诸从并数有问，粗平安。唯修载在远，音问不数，悬情。司州疾笃，不果西。公私可恨，足下所云皆尽事势，吾无间然。诸问，想足下别具，不复二。廿二帖。往在都见诸葛颙，曾具问蜀中事，云成都城池门屋楼观，皆是秦时司马错所修，令人远想慨然。为尔不？信具示。为欲广异闻。廿三帖。得足下旃罽、胡桃、药二种，知足下至。戎盐乃要也，是服食所须。知足下得须服食，方回近之，未许吾此志。“知我者希”，此有成言。无缘见卿，以当一笑。廿四帖。彼所须此药草，可示，当致。廿五帖。青李、来禽、樱桃、日给滕子，皆囊盛为佳，函封多不生。足下所疏云：此果佳，可为致子，当种之。此种彼胡桃皆生也。吾笃喜种果，今在田里，唯以此为事，故远及。足下致此子者，大惠也。廿六帖。知彼清晏岁丰，又所使有无，一乡故是名处。且山川形势乃尔，何可以不游目？廿七帖。翁氏云使字诸家释作出此恐误。虞安吉者，昔与共事，当念之，今为殿中将军。前过，云与足下中表。不以年老，甚欲与足下为下寮。适其资可得小郡，足下可思致之耶？所念，故及远。廿八帖。文衡山十七帖释文并参诸家较订，同治壬申孔广陶录。右军书刻，荟萃莫多于淳化，然玞玉之乱，识者犹或讥之，故后世作，不祧之奉莫十七帖兰亭若也。第兰亭摹于信本。此帖则集自文皇较其重轻，铢两稍别宜夫历代传宝，不亚球琳，惟先唐原刻，宋时已稍仅见，是吾家岳雪楼向得宋拓南唐贺，监临本洵，如定武之上，溯山阴及去岁，再得明蒋宣伯侍御所藏，馆本有文待诏，小楷释文，覃溪墨卿生甫石云诸先生跋，皆推世珍，在余亦自以为观止矣。讵今夏于赓堂师帅坐中，忽遇此本，毫铓毕现，焕发神明，直下真迹，一等携归，细挍微有同异，方知停云，释本尚是唐翻宋拓不能不叹宏文奇宝千二百五十年后，始识真面，为之辗转，不寐者三夕因不惜重值，亦弗果得殊索然也。幸师不以为玩物丧志，复命叔赓世兄为之和会往返费辞竟代购归真，乐何极！溯鉴藏所自唐宋已不可稽，自元之张勾曲雨，明之宋丞旨濓，姚侍御绶，王少保世贞，陈给事熙昌徐朗白守和，以递国朝，蔡招原闵研农狄率庵缪文子陈望之，汪铁芸凡历十有二家，余以俟考而题识，则邢子愿、汤尧文、徐朗白、潘陋夫、陈玉几、梁山舟、王梦楼、潘榕皋亦号一时精鉴，徐梁二公题曰宋拓，余但钦仰赞叹，未敢论定，其世独陋夫卓识定为唐拓馆本，于俗目庸耳，似不能无骇，抑知王元美尔雅楼之唐本有敕字，十七帖即此。佩文斋书画谱具在，彰彰可考，特为拈出以间执疑者之口，若云后有出者，欲相与旂鼓中原，恐未易降心相从，甘为臣仆矣！越日少唐居士舟识，于三十有三万卷书堂。