食，树下一宿，慎不（再矣！使人愚敝）者，爱与欲（也）。佛言：众生以十事为善，（亦以）十事为恶。何者为十？身三、口四、意（三）。身三者，杀盗（淫）。（口四）者，两（舌）、（恶）骂、（妄）言、绮语。意三者，嫉恚（痴）。不（信）三尊，以邪为真，优婆塞行，（五事）不解，退至十事必得道也。佛言：人有众过，而不自悔、顿止其心，罪来归心身；犹水归（海），（自）成（深广），何能免离？有恶知非改过得善，罪（自消灭），得会得道也。佛言：人愚以吾为不善，吾以四等慈（护济之）重，以恶来者，（吾重以善）往福德之（气，常）在此也，害气重殃，反在于彼。有愚人闻佛（道），（守大）仁慈，以恶来善往，故来骂佛，（佛）默然不答，（愍）之痴冥，狂愚使（然，骂）止问曰：子以礼从人，其人不纳，实理如之乎，（曰：持）归。今子骂我，（我不纳，)子自持归祸子身矣！犹响应声，影之追形，终无免离，慎（为）恶（也）。佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾。唾不（污天），还（污）己（身）。逆风坋人，尘不污彼，（还）坋（于身）。贤者（不可毁，祸必灭）己也。佛言：夫为道者，务博爱，博（哀）施德，莫（大施），守（志奉道，其福甚大）。睹人施道，助之欢喜，亦得福报，质曰：彼福不当（灭）乎？（佛言：犹如炬火，数）千百（人各以）炬来（取）其（火）者，（熟食除冥，）
×