以散也。盖天之福泽不呈畀人，除其名或啬其所享，而优游之地寔（缺一字）难老之。（缺数字）之戒而求止足之分，故良有见（缺数字），息之理焉，君起家为名进士，佐郡为良，有司入典邦礼进司法比一时答，闻甚（缺数字）未已也。苟非自止，则（缺两字）膴仕，皆所必得，而（缺数字），亦（缺一字）（竟）不知齿发之强弱精神，视听之（盛）衰。于今何如也。君不以所得于殷，故易其所乐，而留有余之地以远造（缺数字），则寿之皆集有不得而避，故岂独能散之致（缺一字），而区区以散（为）言，则君之谦耳。
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