人之所以为说者，乃如此，虽或仅有一二之合焉，而不免于犹有所未尽也，是以不待七十子丧，而大义已乖矣，尚何望其能有所发而有助于后学哉？间独惟念，昔闻延平先生之教，以为为学之初，且当常存此心，勿为它事所胜，凡遇一事，即当此就此事反复推寻，以究其理，待此一事，融释脱落，然进循序少进，而别穷一事，如此既久积累之多，胸中自当有洒然处，非文字言语之所及也。详味此言，虽其规模之大，条理之密，若不逮于程子，然其功夫之渐次，意味之深切，则有非它说所能及者
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