即晓此之意也，又曰：察天行以自强，察地势以厚德。则是但欲因其已定之名，拟其已著之迹，而未尝如程子所谓求，其所以然与其所以为者之妙也。独有所谓，即事即物不厌不弃，而身亲格之以精其知者，为得致字向里之意，而其曰格之之道必立志以定其本居。敬以持其志，志立乎事物之表，敬行乎事物之内，而知乃可精者，又有以合乎所谓未有致知，而不在敬者之指，但其语意颇伤急迫，既不能尽其全体规模之大，又无以见其从容潜玩积久贯通之功耳，呜呼！程子之言，其答问反复之详，且明也如彼，而其门
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