净故大喜清净。何以故？若一切智智清净，若法界乃至意触为缘所生诸受清净，若大喜清净，无二、无二分、无别、无断故。善现，一切智智清净故地界清净，地界清净故大喜清净。何以故？若一切智智清净，若地界清净，若大喜清净，无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故水、火、风、空、识界清净，水、火、风、空、识界清净故大喜清净。何以故？若一切智智清净，若水、火、风、空、识界清净，若大喜清净，无二、无二分、无别、无断故。善现，一切智智清净故无明清净，无明清净故大喜清净。何以故？若一切智智清净，若无明清净，若大喜清净，无二、无二分、无别、无断故。一切智智清净故行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦忧恼清净，行乃至老死愁叹苦忧恼清净故大喜清净。何以故？若一切智智清净，若行乃至老死愁叹苦忧恼清净，若大喜清净，无二、无二分、无别、无断故。善现，一切智智清净故布施波罗蜜多清净，布施波罗蜜多清净故大喜清净。何以故？若一切智智清净，若布施波罗蜜多清净，若大
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