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三清殿记
三清殿记
作者：赵孟頫
朝代：元朝
书体：楷书
页数：22页
浏览：93
单字：48个
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杇墁陶靡不完密斧藻像饰靡不严洁始于己丑二月成于庚寅十月焕文尝师
杇墁陶靡不完密斧藻像饰靡不严洁始于己丑二月成于庚寅十月焕文尝师
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住持曹良玮步日升张善渊立石
住持曹良玮步日升张善渊立石
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大夫行江浙等处儒学提举赵孟頫书并篆额大德七年月日
大夫行江浙等处儒学提举赵孟頫书并篆额大德七年月日
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博临降观有赫尚敬之哉是为记十月既望前朝奉大夫牟巘记集贤直学士朝列
博临降观有赫尚敬之哉是为记十月既望前朝奉大夫牟巘记集贤直学士朝列
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夜祗恪用对越在天凡所为为民祷禬者固有出于土木科仪瓜花香火之外上帝
夜祗恪用对越在天凡所为为民祷禬者固有出于土木科仪瓜花香火之外上帝
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日盖覆冒中之主宰性情中之神化也洪惟新殿有严典领焕文不有其功方且夙
日盖覆冒中之主宰性情中之神化也洪惟新殿有严典领焕文不有其功方且夙
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记成事固辞不获夫有盈虚则物有成坏时有因革惟理独不朽昭灵千载一
记成事固辞不获夫有盈虚则物有成坏时有因革惟理独不朽昭灵千载一
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陵阳牟巘曰殿成十有三年矣淳熙之役适踰三丙申殆匪偶然已治石庑下愿为
陵阳牟巘曰殿成十有三年矣淳熙之役适踰三丙申殆匪偶然已治石庑下愿为
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滕伯淳皆志同虑协故所为必成焯有可纪焉大德壬寅十月因吴兴赵孟頫谂于
滕伯淳皆志同虑协故所为必成焯有可纪焉大德壬寅十月因吴兴赵孟頫谂于
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事淳熙伦魁黄由之孙曰嗣翁得其奥旨恬静有守人所倾信住持许嗣祖张善渊
事淳熙伦魁黄由之孙曰嗣翁得其奥旨恬静有守人所倾信住持许嗣祖张善渊
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玄妙观重修三清殿记浑沦既判惟天为大不可俄而度据远视
玄妙观重修三清殿记浑沦既判惟天为大不可俄而度据远视
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捐金钱以相其役焕文不避寒暑致木江淮间易其梁柱以至叉负偃植靡不坚壮
捐金钱以相其役焕文不避寒暑致木江淮间易其梁柱以至叉负偃植靡不坚壮
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兴任作新而为费甚重发心募缘善诱乐施时则有今左辖朱公文清与妻若子大
兴任作新而为费甚重发心募缘善诱乐施时则有今左辖朱公文清与妻若子大
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周櫩又三十四年为今至元戊子厥既稽郡乘改赐额旧观浸隳处仁之徒严焕文
周櫩又三十四年为今至元戊子厥既稽郡乘改赐额旧观浸隳处仁之徒严焕文
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九楹雄杰冠浙右越八十年甲寅住持严守柔重覆屋极又八年辛酉蒋处仁重葺
九楹雄杰冠浙右越八十年甲寅住持严守柔重覆屋极又八年辛酉蒋处仁重葺
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灵庆震动宇内俾知所寅奉欤姑苏郡玄妙观之三清殿实再建于淳熙丙申殿凡
灵庆震动宇内俾知所寅奉欤姑苏郡玄妙观之三清殿实再建于淳熙丙申殿凡
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冕裳衣焉自唐乾封天宝以来追尊本始加上徽称益崇以侈岂非神而明之章示
冕裳衣焉自唐乾封天宝以来追尊本始加上徽称益崇以侈岂非神而明之章示
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玉之荐大抵一精二纯尚忠尚质而已非若后世为之尊号焉为之宫室焉为之冠
玉之荐大抵一精二纯尚忠尚质而已非若后世为之尊号焉为之宫室焉为之冠
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与气其可得而名言者如此古者事天虽有坛壝之制配侑之礼五方之名粢盛牲
与气其可得而名言者如此古者事天虽有坛壝之制配侑之礼五方之名粢盛牲
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元始而亨而利贞以性情则谓之乾不疾而速不行而至以妙用则谓之神合理
元始而亨而利贞以性情则谓之乾不疾而速不行而至以妙用则谓之神合理
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之其色苍以形体则谓之天作善降之百祥作不善降之百殃以主宰则谓之帝
之其色苍以形体则谓之天作善降之百祥作不善降之百殃以主宰则谓之帝
三清殿记 - 单字欣赏
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玄
妙
观
重
修
三
清
殿
记
浑
沦
既
判
惟
天
为
大
不
可
俄
而
度
据
远
视
之
其
色
苍
以
形
体
则
谓
之
天
作
善
降
之
百
祥
作
不
善
降
之
百
