一而沙门惠朗受次补之记得传灯继明佛日绍六为七
一而沙门惠朗受次补之记得传灯继明佛日绍六为七
金刚智阿阇梨金刚智东来传于和尚和尚又西游天竺师子
金刚智阿阇梨金刚智东来传于和尚和尚又西游天竺师子
等国诣龙智阿阇梨扬攉十八会法化相承自毗卢遮那如
等国诣龙智阿阇梨扬攉十八会法化相承自毗卢遮那如
来迨于和凡六叶矣每斋戒留中道迎善气登礼皆答福应
来迨于和凡六叶矣每斋戒留中道迎善气登礼皆答福应
较然温树不言莫可记已西域隘巷象奔突以慈眼视之不
较然温树不言莫可记已西域隘巷象奔突以慈眼视之不
旋踵而象伏不起南海半渡吴鼓骇以定力对之未移晷而
旋踵而象伏不起南海半渡吴鼓骇以定力对之未移晷而
海静无浪其生也母氏有毫光照烛瑞其殁也精舍有池水
海静无浪其生也母氏有毫光照烛瑞其殁也精舍有池水
竭涸之异凡僧夏五十享年七十自成童至于晚暮常饰共具
竭涸之异凡僧夏五十享年七十自成童至于晚暮常饰共具
坐道场浴兰焚香入佛知见五十余年夜寒暑未曾须臾有
坐道场浴兰焚香入佛知见五十余年夜寒暑未曾须臾有
倾摇懈倦之色过人绝远乃如是者后学升堂诵说有法者非
倾摇懈倦之色过人绝远乃如是者后学升堂诵说有法者非
百岁传于龙猛菩萨龙猛又数百岁于龙智阿阇梨龙智传
百岁传于龙猛菩萨龙猛又数百岁于龙智阿阇梨龙智传
至矣哉于戏法子永梁木将纪本行托余勒崇昔承微言今
至矣哉于戏法子永梁木将纪本行托余勒崇昔承微言今
见几杖光容眇漠坛宇清怆纂书昭铭子何攘铭曰
见几杖光容眇漠坛宇清怆纂书昭铭子何攘铭曰
呜呼大士右我三宗道为帝师秩为仪同昔在广成轩
呜呼大士右我三宗道为帝师秩为仪同昔在广成轩
顺风岁逾三千复有肃公瑜伽上乘真语密契六叶授受传灯
顺风岁逾三千复有肃公瑜伽上乘真语密契六叶授受传灯
相继述者牒之烂然有弟陆伏狂象水息天吴慈心制暴慧
相继述者牒之烂然有弟陆伏狂象水息天吴慈心制暴慧
降愚寂然感通其可测乎两楹梦奠双树变色司空宠终辩正
降愚寂然感通其可测乎两楹梦奠双树变色司空宠终辩正
旌德天使祖祭宸衷凄恻诏起宝塔旧隅下藏舍利
旌德天使祖祭宸衷凄恻诏起宝塔旧隅下藏舍利
生灭法离有无上饰浮屠迹殊刻石为偈传之大都建中二年
生灭法离有无上饰浮屠迹殊刻石为偈传之大都建中二年
岁次辛酉十一月乙十五日己巳建
岁次辛酉十一月乙十五日己巳建
大鸿胪褒表之及示疾不起又就卧内加开府三司肃国
大鸿胪褒表之及示疾不起又就卧内加开府三司肃国
唐大兴寺故大德大辩正广智三藏和尚碑铭并序
唐大兴寺故大德大辩正广智三藏和尚碑铭并序
银青光禄大夫御史大夫上柱国冯县开国公严郢撰
银青光禄大夫御史大夫上柱国冯县开国公严郢撰
银青光禄大夫彭王传上柱国会稽开国公徐浩书
银青光禄大夫彭王传上柱国会稽开国公徐浩书
和尚空西域人也氏族不闻于中夏故不书
和尚空西域人也氏族不闻于中夏故不书
玄宗知至道特见高仰讫肃宗代三朝皆为
玄宗知至道特见高仰讫肃宗代三朝皆为
灌顶国师以玄言德祥开右初以特进
灌顶国师以玄言德祥开右初以特进
公皆牢让不允特赐法号曰大广智三藏大历夏六月癸
公皆牢让不允特赐法号曰大广智三藏大历夏六月癸
未灭度于京师大兴善寺代宗废朝三日赠司空追
未灭度于京师大兴善寺代宗废朝三日赠司空追
谥大辩正广智三藏和尚荼毗之时遣中谒者斋祝
谥大辩正广智三藏和尚荼毗之时遣中谒者斋祝
文祖祭申如在之敬睿词切嘉荐令芳礼冠群伦
文祖祭申如在之敬睿词切嘉荐令芳礼冠群伦
举无与比伊年九月以舍利起塔于旧居寺院和
举无与比伊年九月以舍利起塔于旧居寺院和
尚性聪朗博贯前佛万法要指缁门独立邈荡荡其无双稽夫
尚性聪朗博贯前佛万法要指缁门独立邈荡荡其无双稽夫
真言字义之宪度灌顶升坛之轨迹则时成佛之速应声储祉
真言字义之宪度灌顶升坛之轨迹则时成佛之速应声储祉
之妙天丽且弥地普而深固非末学能详也敢以概见序其
之妙天丽且弥地普而深固非末学能详也敢以概见序其
大归昔金刚萨埵亲于毗卢遮那佛前受瑜伽最上乘义后数
大归昔金刚萨埵亲于毗卢遮那佛前受瑜伽最上乘义后数
