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胆巴碑
胆巴碑
作者：赵孟頫
朝代：元朝
书体：楷书
页数：32页
浏览：3180
单字：48个
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楼壮丽奇伟世未有也繇是龙兴遂为河朔名寺方营阁有美木自五台山龙河
楼壮丽奇伟世未有也繇是龙兴遂为河朔名寺方营阁有美木自五台山龙河
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立石
立石
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如是言传布於十方下及未来世赞叹不可尽延佑三年月
如是言传布於十方下及未来世赞叹不可尽延佑三年月
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王宫诸眷属下至於含生归依法力故皆证佛菩提成就众善果获无量福德臣作
王宫诸眷属下至於含生归依法力故皆证佛菩提成就众善果获无量福德臣作
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无踪迹法力所护持国土保安静皇帝皇太后寿命等天地
无踪迹法力所护持国土保安静皇帝皇太后寿命等天地
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黄金为宫殿七宝妙庄严种诸珍异供养无不备建立大道场邪魔及外道破灭
黄金为宫殿七宝妙庄严种诸珍异供养无不备建立大道场邪魔及外道破灭
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所受记来世必成佛住娑婆世界演说无量义身为帝王师度脱一切众
所受记来世必成佛住娑婆世界演说无量义身为帝王师度脱一切众
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无如师者臣孟頫为之颂曰师从无始学道不退转十方诸如来一
无如师者臣孟頫为之颂曰师从无始学道不退转十方诸如来一
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获舍利无数皇元一统天下西蕃上师至中国不绝操行谨严具智慧神通
获舍利无数皇元一统天下西蕃上师至中国不绝操行谨严具智慧神通
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为常住业师之所言至此皆验大德七年师在上都弥陁院入般涅盘现五色宝光
为常住业师之所言至此皆验大德七年师在上都弥陁院入般涅盘现五色宝光
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财且预言圣德有受命之符至大元年东宫既建以旧邸田五十顷赐寺
财且预言圣德有受命之符至大元年东宫既建以旧邸田五十顷赐寺
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无有已时用召集神灵拥护圣躬受无量福香华果饵之费皆度我私
无有已时用召集神灵拥护圣躬受无量福香华果饵之费皆度我私
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今皇帝为大功德主主其寺复谓众僧曰汝等继今可日讲妙法莲华经孰复相代
今皇帝为大功德主主其寺复谓众僧曰汝等继今可日讲妙法莲华经孰复相代
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忽谓众僧曰将有圣人兴起山门即为梵书奏徽仁裕圣皇太后奉
忽谓众僧曰将有圣人兴起山门即为梵书奏徽仁裕圣皇太后奉
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寺讲主僧宣微大师普整雄辩大师永安等即礼请师为首住持元贞元年正月师
寺讲主僧宣微大师普整雄辩大师永安等即礼请师为首住持元贞元年正月师
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流出计其长短小大多寡之数与阁材尽合诏取以赐僧惠演为之记师始来东土
流出计其长短小大多寡之数与阁材尽合诏取以赐僧惠演为之记师始来东土
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大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑集贤学士资德大
大元敕赐龙兴寺大觉普慈广照无上帝师之碑集贤学士资德大
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有复兴之谶於是为降诏复造其像高七十三尺建大阁三重以覆之旁翼之以两
有复兴之谶於是为降诏复造其像高七十三尺建大阁三重以覆之旁翼之以两
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焚寺像毁於火周人取其铜以铸钱宋太祖伐河东像已毁为之叹息僧可传言寺
焚寺像毁於火周人取其铜以铸钱宋太祖伐河东像已毁为之叹息僧可传言寺
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子礼不可胜纪龙兴寺建於隋世寺有金铜大悲菩萨像五代时契丹入镇州纵火
子礼不可胜纪龙兴寺建於隋世寺有金铜大悲菩萨像五代时契丹入镇州纵火
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今皇帝皇太后皆从受戒法下至诸王将相贵人委重宝为施身执弟
今皇帝皇太后皆从受戒法下至诸王将相贵人委重宝为施身执弟
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然流闻自是德业隆盛人天归敬武宗皇帝晋王及皇伯
然流闻自是德业隆盛人天归敬武宗皇帝晋王及皇伯
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建立道场行秘密咒法作诸佛事祠祭摩诃伽剌持戒甚严昼夜不懈屡彰神异赫
建立道场行秘密咒法作诸佛事祠祭摩诃伽剌持戒甚严昼夜不懈屡彰神异赫
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乃圣师之昆弟子也帝师告归西蕃以教门之事属之於师始於五台山
乃圣师之昆弟子也帝师告归西蕃以教门之事属之於师始於五台山
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实兼照独立三界示众标的至元七年与帝师巴思八俱至中国帝师者
实兼照独立三界示众标的至元七年与帝师巴思八俱至中国帝师者
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密戒法继游西天竺国徧参高僧受经律论繇是深入法海博采道要显密两融空
密戒法继游西天竺国徧参高僧受经律论繇是深入法海博采道要显密两融空
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童子出家事圣师绰理哲哇为弟子受名胆巴梵言胆巴华言微妙先受秘
童子出家事圣师绰理哲哇为弟子受名胆巴梵言胆巴华言微妙先受秘
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临无上以言为帝者师既奏有旨於义甚当谨按师所生之地曰突甘斯旦麻
临无上以言为帝者师既奏有旨於义甚当谨按师所生之地曰突甘斯旦麻
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臣孟頫预议赐谥大觉以言乎师之体普慈以言乎师之用广照以言慧光之所照
臣孟頫预议赐谥大觉以言乎师之体普慈以言乎师之用广照以言慧光之所照
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真定路龙兴寺僧迭凡八奏师本住其寺乞刻石寺中复敕臣孟頫为文并书
真定路龙兴寺僧迭凡八奏师本住其寺乞刻石寺中复敕臣孟頫为文并书
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巴赐谥大觉普慈广照无上帝师臣孟頫为文并书刻石大都寺五年
巴赐谥大觉普慈广照无上帝师臣孟頫为文并书刻石大都寺五年
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夫臣赵孟頫奉敕撰并书篆皇帝即位之元年有诏金刚上师胆
夫臣赵孟頫奉敕撰并书篆皇帝即位之元年有诏金刚上师胆
胆巴碑 - 单字欣赏
(共48个)
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大
元
敕
赐
龙
兴
寺
大
觉
普
慈
广
照
无
上
帝
师
之
碑
集
贤
学
士
资
德
大
夫
臣
赵
孟
頫
奉
敕
撰
并
书
篆
皇
帝
即
位
之
元
年
有
诏
金
刚
