书杜工部诗

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书杜工部诗 - 第1页

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菩萨及比丘众千二百五十人俱尔时世尊日初分整衣持缽入舍卫大城乞食于其城中次第乞已还至本处饭食讫收衣缽洗

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足已敷座而坐结跏端身正念不动时诸比丘来诣佛所顶礼佛足右绕三匝退坐一面长老须菩提在大众中承佛威力即从座

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起偏袒右肩右膝着地合掌向佛恭敬而立白佛言希有世尊如来能以最胜摄受诸菩萨能以最胜付嘱诸菩萨世尊云何菩萨

书杜工部诗 - 第4页

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大乘中发菩提心应云何住云何修行云何降伏其心佛言善哉善哉须菩提如汝所说如来能以最胜摄受诸菩萨由无上利益

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故能以最胜付嘱诸菩萨由无上教故汝今谛听当为汝说如菩萨大乘中发菩提心应如是住如是修行如是降伏其心唯然世

书杜工部诗 - 第6页

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尊愿乐欲闻佛告须菩提行菩萨乘者当生发起之心愿所有一切众生之类若卵生胎生湿生化生若有色无色有想无想若

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非有想非无想我皆令入无余涅槃而灭度之虽度如是无量众生证圆寂已而无度一众生入圆寂想应如是降伏其心须菩提

书杜工部诗 - 第8页

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若菩萨有度众生想即非菩萨何以故由有我相人相作者相受者相更求趣想故复次须菩提菩萨之所施者于事于己于色

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声香味触都无所住而行布施如是不住于相者其福德不可思量须菩提汝意云何东方虛空可思量不不也世尊南西北方

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四维上下虛空可思量不不也世尊佛言若菩萨无住相布施福德亦复如是不可思量但如我所教住于无住须菩提汝意可

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以身相成就具足胜德观如来不不也世尊不可身相得见如来何以故如来所说身相即非身相佛言凡所有相皆是虛妄若

书杜工部诗 - 第12页

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见诸相非相则见如来须菩提白佛言世尊颇有众生闻说是经之相于此章句生实信不佛告须菩提莫作是说如来灭后后

书杜工部诗 - 第13页

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五百岁有具戒德福慧之人已于无量千万佛所修行供养种诸善根者闻是章句实生信心乃至一念即如来以佛智孫知佛眼

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孫见佛慧孫觉知是人生如是无量福德取如是无量福德何以故此菩萨无复我相人相众生相寿者相无法相亦非无法相无

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相亦非无相是菩萨若心取相或取法相及非法相皆着我人众生寿者是故不应取法非不取法以是义故汝等知我法意以筏

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为喻是应舍非舍法佛告须菩提如来菩提有法得耶有法说耶须菩提言如我所解佛义如来无所得无所说何

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故如来得无上菩提现所证所说所思惟法皆不可取不可说非法非非法所以一切贤圣皆以无为真如之法当所差别须菩

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提汝意云何若人满三千大千世界七宝布是人得福多不甚何以故是福德性故如来说福德多未如

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