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玄秘塔碑
玄秘塔碑
作者:柳公权
朝代:唐朝
书体:楷书
页数:50页
浏览:3589
单字:48个
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丘尼约千余辈或讲论玄言或纪纲大寺修禅秉律分作人师五十其徒
丘尼约千余辈或讲论玄言或纪纲大寺修禅秉律分作人师五十其徒
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之明效也夫将欲显大不思议之道辅大有为之君固必有冥符玄契欤
之明效也夫将欲显大不思议之道辅大有为之君固必有冥符玄契欤
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掌内殿法仪录左街僧事以标表净众者凡一十年讲识经论
掌内殿法仪录左街僧事以标表净众者凡一十年讲识经论
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处当仁传授宗主以开诱道俗者凡一百六十座运三密於瑜伽契无生
处当仁传授宗主以开诱道俗者凡一百六十座运三密於瑜伽契无生
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於悉地日持诸部十余万遍指净土为息肩之地严金报法之恩前
於悉地日持诸部十余万遍指净土为息肩之地严金报法之恩前
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后供施数十百万悉以崇饰殿宇穷极雕绘而方丈匡床静虑自得贵臣
后供施数十百万悉以崇饰殿宇穷极雕绘而方丈匡床静虑自得贵臣
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盛族皆所依慕豪侠工贾莫不瞻向荐金宝以致端严而礼足日有
盛族皆所依慕豪侠工贾莫不瞻向荐金宝以致端严而礼足日有
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千数不可殚书而和尚即众生以观佛离四相以修善心下如地坦无丘
千数不可殚书而和尚即众生以观佛离四相以修善心下如地坦无丘
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陵王公舆台皆以诚接议者以为成就常轻行者唯和尚而已夫将欲
陵王公舆台皆以诚接议者以为成就常轻行者唯和尚而已夫将欲
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驾横海之大航拯群迷於彼岸者固必有奇功妙道欤以开成元年六月
驾横海之大航拯群迷於彼岸者固必有奇功妙道欤以开成元年六月
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一日向西右胁而灭当暑而尊容生竟夕而异香犹欝其年七月六日
一日向西右胁而灭当暑而尊容生竟夕而异香犹欝其年七月六日
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迁於长乐之南原遗命茶毗得舍利三百余粒方炽而神光月皎既烬而
迁於长乐之南原遗命茶毗得舍利三百余粒方炽而神光月皎既烬而
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灵骨珠圆赐谥曰大达塔曰秘俗寿六十七僧腊卌八门弟子比丘比
灵骨珠圆赐谥曰大达塔曰秘俗寿六十七僧腊卌八门弟子比丘比
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既而刑不残兵不黩赤子无愁声沧海无惊浪盖参用真宗以政
既而刑不残兵不黩赤子无愁声沧海无惊浪盖参用真宗以政
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皆为达者於戏和尚出家之雄乎不然何至德殊祥如此其盛也承
皆为达者於戏和尚出家之雄乎不然何至德殊祥如此其盛也承
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袭弟子义均自政正言等克荷先业虔守遗风大惧徽猷有时堙没而今
袭弟子义均自政正言等克荷先业虔守遗风大惧徽猷有时堙没而今
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合门使刘公最深道契弥固亦以为请愿播清尘休尝游其藩备其
合门使刘公最深道契弥固亦以为请愿播清尘休尝游其藩备其
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事随喜赞叹盖无愧辞铭曰贤劫千佛第四能仁哀我生经
事随喜赞叹盖无愧辞铭曰贤劫千佛第四能仁哀我生经
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破尘教纲高张孰辩孰分有大法师如从亲闻经律论藏戒定慧学深
破尘教纲高张孰辩孰分有大法师如从亲闻经律论藏戒定慧学深
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浅同源先后相觉异宗偏义孰正孰驳有大法师为作霜雹趣真则滞
浅同源先后相觉异宗偏义孰正孰驳有大法师为作霜雹趣真则滞
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涉俗则流象狂猿轻钩槛莫收柅制刀断尚生疮疣有大法师绝念而
涉俗则流象狂猿轻钩槛莫收柅制刀断尚生疮疣有大法师绝念而
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游巨唐启运大雄垂教千载冥符三乘宠重恩顾显阐讃导
游巨唐启运大雄垂教千载冥符三乘宠重恩顾显阐讃导
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有大法师逢时感召空门正辟法宇方开峥嵘栋梁一旦而摧水月镜像
有大法师逢时感召空门正辟法宇方开峥嵘栋梁一旦而摧水月镜像
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无心去来徒令后学瞻仰徘徊会昌元年十二月廿八日建
无心去来徒令后学瞻仰徘徊会昌元年十二月廿八日建
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刻玉册官邵建和并弟建初镌
刻玉册官邵建和并弟建初镌
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涅盘大旨于福林寺崟法师复梦梵僧以舍利满琉璃器使吞之且曰三
涅盘大旨于福林寺崟法师复梦梵僧以舍利满琉璃器使吞之且曰三
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大达法师玄秘塔碑铭并序南西道都团练观察处置等
大达法师玄秘塔碑铭并序南西道都团练观察处置等
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使朝散大夫兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋裴休撰
使朝散大夫兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋裴休撰
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议大夫守右散骑常侍充集贤殿学士兼判院事上柱国赐
议大夫守右散骑常侍充集贤殿学士兼判院事上柱国赐
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紫金鱼袋柳公权书并篆额玄秘塔者大法师端甫骨之所归
紫金鱼袋柳公权书并篆额玄秘塔者大法师端甫骨之所归
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也於戏为丈夫者在家则张仁义礼乐辅天子以扶世导俗出家则运
也於戏为丈夫者在家则张仁义礼乐辅天子以扶世导俗出家则运
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慈悲定慧佐如来以阐教利生舍此以为丈夫也背此无以为达
慈悲定慧佐如来以阐教利生舍此以为丈夫也背此无以为达
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道也和尚其出家之雄乎天水赵氏世为秦人初母张夫人梦梵僧谓
道也和尚其出家之雄乎天水赵氏世为秦人初母张夫人梦梵僧谓
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曰当生贵子即出囊中舍利使吞之诞所梦僧白昼入其室摩其顶曰
曰当生贵子即出囊中舍利使吞之诞所梦僧白昼入其室摩其顶曰
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必当大弘法教言讫而灭既成人高颡深目大颐方口长六尺五寸其音
必当大弘法教言讫而灭既成人高颡深目大颐方口长六尺五寸其音
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如钟夫将欲荷如来之菩提灵之耳目固必有殊祥奇表欤始十
如钟夫将欲荷如来之菩提灵之耳目固必有殊祥奇表欤始十
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岁依崇福寺道悟禅师为沙弥十七正度为比丘隶安国寺具威仪於西
岁依崇福寺道悟禅师为沙弥十七正度为比丘隶安国寺具威仪於西
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明寺照律师禀持犯於崇升律师传唯识大义於安国寺素法师通
明寺照律师禀持犯於崇升律师传唯识大义於安国寺素法师通
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唐故左街僧录内供一教谈论引驾大德安国寺上座赐紫
唐故左街僧录内供一教谈论引驾大德安国寺上座赐紫
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藏大教尽贮汝腹矣律论无敌于天下囊括川注逢原会委滔滔
藏大教尽贮汝腹矣律论无敌于天下囊括川注逢原会委滔滔
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然莫能济其畔岸矣夫将欲伐株杌於情田雨甘露於法种者固必有勇
然莫能济其畔岸矣夫将欲伐株杌於情田雨甘露於法种者固必有勇
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智宏辨欤无何入殊於清凉众圣皆现演大经於太原倾都毕会
智宏辨欤无何入殊於清凉众圣皆现演大经於太原倾都毕会
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德宗皇帝闻其名徵之一见大悦常出入禁中与儒道议论赐紫方袍
德宗皇帝闻其名徵之一见大悦常出入禁中与儒道议论赐紫方袍
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岁时异於他等复诏侍皇太子於东朝顺宗皇帝深仰其
岁时异於他等复诏侍皇太子於东朝顺宗皇帝深仰其
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风亲之若昆弟相与卧起恩礼特隆宪宗皇帝数幸其
风亲之若昆弟相与卧起恩礼特隆宪宗皇帝数幸其
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寺待宾友常承顾问注纳偏厚而和尚符彩超迈词理响捷迎
寺待宾友常承顾问注纳偏厚而和尚符彩超迈词理响捷迎
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合上旨皆契真乘虽造次应对未尝不以阐扬为务繇是
合上旨皆契真乘虽造次应对未尝不以阐扬为务繇是
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天子益知佛为大圣人其教有大不思议事当是时
天子益知佛为大圣人其教有大不思议事当是时
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朝廷方削平区夏缚吴斡蜀潴蔡荡郓而天子端拱无事
朝廷方削平区夏缚吴斡蜀潴蔡荡郓而天子端拱无事
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诏和缁属迎真骨於灵山开法场於秘殿为人请福亲奉香灯
诏和缁属迎真骨於灵山开法场於秘殿为人请福亲奉香灯
玄秘塔碑 - 单字欣赏
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唐
故
左
街
僧
录
内
供
一
教
谈
论
引
驾
大
德
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国
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大
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法
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玄
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碑
铭
并
序
南
西
道
都
团
练
观
察
处
置
等
使
朝
散