赵世骏临雁塔圣教序

作者：赵世骏朝代：清书体：楷书页数：30页浏览：1 单字：48个

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赵世骏临雁塔圣教序 - 第1页

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大唐太宗文皇帝制三藏圣教序盖闻二仪有象显覆载以含生四时

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无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端。明洞阳，贤哲罕穷阴

赵世骏临雁塔圣教序 - 第3页

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其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有象也。阴阳处乎天地而难穷

赵世骏临雁塔圣教序 - 第4页

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者，以其无形也。故知象显可征，虽愚不惑，形潜莫睹，在智犹迷。况乎佛道

赵世骏临雁塔圣教序 - 第5页

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崇虚，乘幽控寂，弘济万品，典御十方。举威灵而无上，抑神力而无下。大之

赵世骏临雁塔圣教序 - 第6页

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则弥于宇宙，细之则摄于豪厘。无灭无生，历千劫而不古。若隐若显，运百

赵世骏临雁塔圣教序 - 第7页

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福而长今。妙道凝玄，遵之莫知其际。法流湛寂，挹之则莫测其源。故知蠢蠢

赵世骏临雁塔圣教序 - 第8页

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凡愚，区区庸，投其旨趣，能无疑惑鄙者哉？然则大教之兴，基乎西土。腾汉

赵世骏临雁塔圣教序 - 第9页

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庭而晈（古同皎）梦，照东域而流慈。昔者分形分迹之时，言未驰而成化。当常现常

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之世，人仰德而知遵。及乎晦影归真，迁仪越世。金容掩色，不镜三千之光。

赵世骏临雁塔圣教序 - 第11页

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丽象开图，空端四八之相。于是微言广被，拯含类于三途。遗训遐宣，导群

赵世骏临雁塔圣教序 - 第12页

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生于十地。然而真教难仰，莫能一其指归，曲学易遵，邪正于焉纷纠。所以

赵世骏临雁塔圣教序 - 第13页

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空有之论，或习俗而是非；大小之乘，乍沿时而隆替。有玄奘法师者，法门

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之领袖也。幼怀贞敏，早悟三空之心；长契神情，先苞四忍之行。松风水月，

赵世骏临雁塔圣教序 - 第15页

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未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。故以智通无累，神测未形。超六

赵世骏临雁塔圣教序 - 第16页

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尘而迥出，只千古而无对。凝心内境，悲正法之陵迟；栖虑玄门，慨深文之

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讹谬。思欲分条析理，广彼前闻；截伪续真，开兹后学。是以翘心净土，往游

赵世骏临雁塔圣教序 - 第18页

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西域；乘危远迈，杖策孤征。积雪晨飞，涂间失地；惊砂夕起，空外迷天。万里

赵世骏临雁塔圣教序 - 第19页

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山川，拨烟霞而进影；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。诚重劳轻，求深愿达。周游

赵世骏临雁塔圣教序 - 第20页

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西宇，十有七年。穷历道邦，询求正教。双林八水，味道餐风；鹿菀鹫峰，瞻奇

赵世骏临雁塔圣教序 - 第21页

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仰异。承至言于先圣，受真教于上贤。探赜妙门，精穷奥业。一乘五律之道，

赵世骏临雁塔圣教序 - 第22页

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驰骤于心田；八藏三箧之文，波涛于口海。爰自所历之国，总将三藏要文，

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凡六百五十七部，译布中夏，宣扬胜业。引慈云于西极，注法雨于东垂。圣

赵世骏临雁塔圣教序 - 第24页

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教缺而复全，苍生罪而还福。湿火宅之干焰，共拔迷途；朗爱水之昏波，同

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臻彼岸。是知恶因业坠，善以缘升，升坠之端，惟人所托。譬夫桂生高岭，云

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露方得泫其花；莲出渌波，飞尘不能污其叶。非莲性自洁，而桂质本贞，良

赵世骏临雁塔圣教序 - 第27页

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由所附者高，则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹

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资善而成善；况乎人伦有识，不缘庆而求庆。方冀兹经流施，将日月而无

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穷。斯福遐敷，与乾坤而永大。永徽四年岁次癸丑十月已卯朔十

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五日癸已建中书令臣褚遂良书

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