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草堂十志
草堂十志
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草堂十志嵩山草堂者盖因自然之溪阜以当墉洫资人力之缔架复加茅茨将以避燥湿成栋宇之用昭简易叶乾坤可容膝休...
草堂十志嵩山草堂者盖因自然之溪阜以当墉洫资人力之缔架复加茅茨将以避燥湿成栋宇之用昭简易叶乾坤可容膝休闲谷神全道此其所以贵也及靡者居之则妄为剪饰失天理矣歌曰山为宅草为堂芝室兮药房罗蘼芜拍薜荔荃壁兮兰砌蘼芜薜荔成草堂中有人兮信宜常读金书饮玉液童颜幽操长不易
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枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。秘庭凝灵，窈如仙会，即杨雄所谓爰清爰静游神之庭是也。可以超绝世纷，永...
枕烟庭者，盖特峰秀起，意若枕烟。秘庭凝灵，窈如仙会，即杨雄所谓爰清爰静游神之庭是也。可以超绝世纷，永洁精神。及机士登焉，则寥閴惚怳，悲怀情累矣。歌曰：临泱漭背青荧，吐云烟兮合窈冥。怳歘翕兮沓幽霭，意缥缈兮群仙会。窈冥仙会枕烟庭，竦魂形凝视听。闻夫至诚必感兮祈此巅，舒颢气，养丹田，终仿佛兮觌群仙。
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幂翠庭者，盖峰巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，则酣谑永日，汩...
幂翠庭者，盖峰巘积阴，林萝沓翠，其上绵幂，其下深湛。可以王神，可以冥道矣。及喧者游之，则酣谑永日，汩其清而薄其厚矣。歌曰：青崖阴丹涧曲，重幽叠邃隐沦躅。草树绵密翠蒙笼，当其无亭在中，当其有幂翠庭，神可谷道可冥。幽有人弹素琴，白玉徽兮高山流水之清音，听之愔（愔）憺忘心。
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樾馆者，盖即林取材，基巅拓架，以加茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒，苟事...
樾馆者，盖即林取材，基巅拓架，以加茅茨，居不期逸，为不至劳，清谈娱宾，斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒，苟事宏丽，乖其实矣。歌曰：紫岩隈清溪侧，云松烟茑兮千古色。芳藿蘼阴蒙茏，幽人架馆在其中。卧风霄坐霞旦，藿蘼蒙茏依樾馆。粤有客兮时戾止，樵苏不爨清谈而已，永岁终朝常若此。
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洞元室者，盖因岩即室，即理谈元室反成自然，元斯洞矣。及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟生异言。歌曰...
洞元室者，盖因岩即室，即理谈元室反成自然，元斯洞矣。及邪者居之，则假容窃次，妄作虚诞，竟生异言。歌曰：岚气肃兮峦翠沓，阴室虚灵户若帀。谈空空兮覈玄玄，披蕙帐促萝筵。洞元室，秘而幽，贞且吉，道于斯兮可冥，绎妙思洞兮草元经，结幽兮在黄庭。
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倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。登路有三，皆可少憩，或曰三休台，可以会驭风之客，...
倒景台者，盖太室南麓，天门右崖，杰峰如台，气凌倒景。登路有三，皆可少憩，或曰三休台，可以会驭风之客，皈绝尘之子，超越真神，荡涤尘杂，此其所以绝胜也。及世人登焉，则魂散神越，目极心伤矣。歌曰：天门豁仙台耸，杰屹崒兮云倾涌。穷三休旷一睹，忽若登崐崙兮期汗漫山。耸天关倒景台，舒颢气轶嚣埃。皎（皎）之子兮自独立，云可朋霞可吸，曾何荣辱之可及。
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期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛，想若可期，及传者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣。歌曰：霏微...
期仙磴者，盖危磴穹窿，迥接云路，灵仙仿佛，想若可期，及传者毁所不见则黜之，盖疑冰之谈信矣。歌曰：霏微阴壑上气腾，迤逦悬磴兮上凌空。青霞杪紫烟垂，鸾歌凤舞吹参差。期仙磴，鸿雁迎瑶华赠，山中人兮好神仙，想像闻此欲升烟，铸丹炼液伫还年。
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涤烦矶者，盖穷谷峻崖盘石，飞流喷激清漱成渠。藻性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难与俗人言。歌曰：灵矶磐...
涤烦矶者，盖穷谷峻崖盘石，飞流喷激清漱成渠。藻性涤烦，迥有幽致。可为智者说，难与俗人言。歌曰：灵矶磐薄兮喷磢错，漱泠风兮镇冥壑。研苔滋，泉沫洁，一憩一饮尘鞅灭。磷涟清淬涤烦矶，灵仙境仁智归，中有琴徽似玉，峨（峨）汤（汤）弹此曲，寄声知音同所欲。
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金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。鉴洞虚彻，道斯胜矣。而世士缠乎利害者，则未暇存之...
金碧潭者，盖水洁石鲜，光涵金碧，岩葩林茑，有助芳阴。鉴洞虚彻，道斯胜矣。而世士缠乎利害者，则未暇存之。歌曰：水碧色石金光，滟熠（熠）兮溁湟（湟）。众葩映烟茑临，红的（的）兮翠阴（阴）。红翠相鲜金碧潭，霜月动烟景涵，幽有人兮好冥绝，炳其焕凝其洁，悠（悠）终古长不灭。
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云锦淙者，盖激溜攒冲，倾石丛倚，鸣湍叠浪，喷若风雷，晷辉分丽，焕若云锦，可莹澈灵瞩，幽玩忘归。及匪士...
云锦淙者，盖激溜攒冲，倾石丛倚，鸣湍叠浪，喷若风雷，晷辉分丽，焕若云锦，可莹澈灵瞩，幽玩忘归。及匪士观之，则反曰寒泉伤玉趾矣。歌曰：水攒冲石丛耸，焕云锦兮喷汹涌。苔驳荦草夤缘，芳幂（幂）兮濑溅（溅）。水石攒丛云锦淙，波连珠文沓峰，有洁冥者媚此幽，漱灵液乐天休，实获我心夫何求。
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草
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十
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洫
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之
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茨
将
以
避
燥
湿
成
栋
宇
之
用
昭
简
易
叶
乾
坤
可
容
