松江宝云寺记-拓本

作者：赵孟頫朝代：书体：楷书页数：53页浏览：1 单字：48个

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趙子昂寶雲寺記懷翠

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松江寳雲寺記；前朝奉大夫大理少卿牟巘譔。

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集賢直學士朝列大夫趙孟頫書。

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資徳大夫江浙等䖏行中書省右丞廉密知兒

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海牙篆額顧亭林湖在華亭東南三十五

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里，湖南有顧亭林，顧公野王甞居此，因以為名。

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具載圖志，可覆視也。其地，今為寳雲寺，（本號）法

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雲，在顧亭林市西北。唐時有大長者吴仁约、楊

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師厚買地扵此，立毗尼精舎，使堅脩二上士入

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辰寺始成，猶未言顧公斷碑事。天福五年，以水

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潦，遷寺扵南，石晉開運元年十二月十日始畢

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（工）。寺之徒二人者，同夢金紫一偉丈夫，云是梁

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朝侍郎，若有所屬。然眀夕，二人又同夢其至，且

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告以斷碑䖏。晨起，尋舊寺基，果見片石，水次引

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縆，出之，已殘缺，僅有十四字，曰：“寺南髙基，顧野

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王曾扵此脩《輿地志》。”衆始駭愕，乃即寺東偏立

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祠，奉之惟恪。烏乎！鬼神之情状，盖難言矣！弗燭

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厥理，往推之茫昧之域。夫精氣為物，逰魂為

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變，《易，大傳》之辤也。自其變者而觀之，氣有所感，

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形諸夢寐。如聞音聲，如見容㒵。而夢，則有安閒

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自夢者，曰正夢；恐懼而夢者，曰惧夢。二者固不

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同。彼用物精多，魂魄强，或有依憑，使人恐惧，因

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為妖厲，非正也。顧公自梁、陳、随、唐、後梁、後唐、石

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夢，近乎正者也。未可以恠誕疑之，略攷其一二：

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西漢有馮野王，列九卿，性剛潔。顧公字希馮，盖

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慕之也。晚歸陳朝，甞撰《輿地志》三十卷。此云脩

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志，意即其時也。陳宣帝時，除黄門侍郎，此云梁

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朝不忘梁也。劉漢甞稱天福十二年，以與石晉

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異。歐陽公非之，此天福五年則唐天福也。皆有

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關扵寺及斷，因書之，使觀者無疑焉。王金陵

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介甫，梅宛陵聖俞，甞有詩纪顧公遺蹟。歎其

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寒，亦不及斷碑事，盖一時蹔逰，不暇（攷）靈鑑等

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記耳。宋垂拱時，邑人胡彦瑫興脩其寺。治平甲

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辰，始改法雲為寳雲。淳祐（戊申），㬌㝎庚申，相繼

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營脩。庚申之伇最為壮麗。大元陞華亭為

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松江。歲逾老，寺多頺圮。浄月師素（習）台衡教，自

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霅慈感，侍香来歸，寔為住持，再加整葺。辛丑七

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月，盲風（怪雨之）厄，罄捐己資，由中徂外，殿堂門

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廡，大作新之，不煩化施。但見碧瓦、雪脊、朱甍、穹

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礎，甃飾其垣墉，砥平其塗徑，翬飛其井（亭），（横）亘其

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石梁，頓異舊觀。而千石巨鍾，舂容叩擊，聲震四

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逺。诸天人，諸菩薩，圜通大士，應真羅漢，與夫靈

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山一㑹，儼然未散，歡憙。乃莊嚴其相，蠲供具

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以奉之，復期懴以祝之，其願力所充，有以致此。

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丁未臘八日，浄月因来求記。夫成之難，繼之尤

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後之人尚毋忘前勞，益加持守，将使寺東顧公

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之香火，相為無窮焉。銘曰：宇宙中閒，萬法

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咸俻。此理流通，有一無二。善教曰佛，妙用曰神。

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雖若不同，厥理則均。顧公有祠，寳雲是依。

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發幽著靈，殊塗同歸。顧亭之湖，餘潤渗漉。寳雲

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之雲，竒彩纷郁。洒為法雨，普霑沙界。法與理貫，

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無在不。至大元年五月望日，前住持釋

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净月立石。住山：妙音；耆舊：師古、䖏新、行果、文思。

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