老子道德经-版本之二

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松

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雪

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书

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道

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德

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经，绶拜题。

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辛丑四月在江户展观记，雪柬大宫不经见，独见于此骎。欲与松雪争胜，不爱玩。此老子画象与大风堂旧藏九歌书...

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老子。道，可道，非常道。名，可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。常无欲，以观其妙；常有欲，...

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有，为而不恃，功成而居。夫唯不居，是以不去。不尚贤使民不争；不贵难得之货使民不为盗；不见可欲使心不乱...

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狗。天地之间，其犹橐蘥乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。谷神不死是谓玄牝。玄牝之门，是谓天...

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政善治，事善能，动善时。夫惟不争故无尤矣。持而盈之，不如其已。揣而锐，不可长保。金玉满堂，莫之能守。...

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当其无有器之；用凿户牖以为室，当其无有室之用。故有之以为利，无之以为用。五色令人目盲；五音令人耳聋；...

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身为天下，若可托天下。视之不见名曰夷；听之不闻名曰希；搏之不得名曰微。此三者，不可致诘，故混而为一。...

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邻；俨兮，其若客；涣兮，若冰将释；敦兮，其若朴；旷兮，其若谷；浑兮，其若浊。孰能浊以？静之徐清；孰能...

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信不足焉，有不信。犹兮其贵言。功成事遂，百姓皆谓：“我自然”。大道废，有仁义；智惠出，有大伪；六亲不和...

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人熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮，其未兆，若婴儿之未孩。乘乘兮，若无所归。众人皆有余，我独若遗。我...

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及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之然哉？以此。曲则全，枉则直；洼则盈，弊则新；少则得，多则惑。...

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于道者，道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦得之；同于德者，德亦得之；同于失者，失亦得...

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道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。重为轻根，静为...

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善人善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，...

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或随，或嘘或吹，或强或羸，或载或隳。是以圣人去甚去奢去泰。以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还：师之...

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器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者不可得志于天下矣。吉...

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江海也。知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所久，死而不亡者寿。大...

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客止。道之出口淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之...

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德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而仍之...

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为天下贞。其致之一也，天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐废；神无以灵，将恐歇；谷无以盈，将恐竭；万物无...

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士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧夷，道若纇进，道若退上。德若谷；大白若辱；广德若...

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教父。天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入于无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。...

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热。清静为天下正。天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲祸；莫大于不知足咎，莫大于...

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其有事，不足以取天下。圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善矣。信者，吾信之...

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容其刃。夫何故？以其无死地。道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，...

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明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是谓袭常。使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民...

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以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下之然哉？以此。含德之厚，比于赤子，...

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可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱；故为天下贵。以正治国，以奇用兵，以无事取天...

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兮福所倚；福兮祸所伏。孰知其极：其无正邪。正复为奇，善复为妖。民之迷，其日固已久矣。是以圣人方而不割...

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两不相伤，故德交归焉。大国者下流，天下之交，天下之交牝。常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小...

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此道。古之所以贵此道者何也？不曰：求以得，有罪以免耶？故为天下贵。为无为，事无事，味无味。大小多少。...

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毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。民...

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德深矣，远矣，与物反矣，然后乃至大顺。江海所以能为百谷王者，以其善下之也，故能为百谷王。是以圣人欲上...

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能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍其慈且勇；舍其俭且广；舍其后且先；死矣！夫慈，以战则胜，以守则固...

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加，哀者胜矣。吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫惟无知，是以不我知也。知我者...

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勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？是以圣人犹难之。天之道，不争而善胜，...

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上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫惟无以生为者，是贤于贵生。人之生也柔弱，其...

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有余以奉不足于天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成不处，其不欲见贤耶。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫...

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小国寡民。使民有什伯之器而不用；使民重死而不远徙；虽有舟车，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳...

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为而不争，老子终。延祐三年岁在丙辰三月廿四五日为进之高士书于松雪斋。孟頫，（墨林项元汴家藏）。

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老子道德经-版本之二

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