此南唐《升元帖》也。跋者俱目为阁本,不可不辨。法帖之刻,著于宋而权舆于南唐。所谓《升元帖》,一名《澄...
此南唐《升元帖》也。跋者俱目为阁本,不可不辨。法帖之刻,著于宋而权舆于南唐。所谓《升元帖》,一名《澄清堂帖》是已。自《淳化》本兴,而江南李氏之帖遂晦,岂日月既出,爝火无光欤?抑当年纳土之后,遂与钟王墨迹,并付宝仪一炬,不复传流欤?余夙嗜古刻,三十年来,如《淳化秘阁》《太清》《泉》《绛》等帖,俱幸得见善本。尝溯其源流,审其同异。今见此帖,刻法、拓法之精无论已,其波折使转,毫铓毕露,一种古香古色,溢于楮墨,亦妙莫能名,遂定为南唐《升元帖》。盖前所见诸帖中,右军书都不及此也。要之不见《秘阁》《太清》《泉》《绛》等帖,不知《淳化》之尽美,不见《淳化》初本,又岂知《升元》之尽善哉?权然后知轻重,度然后知长短,后之览是帖者,其审之哉!嘉庆十一年夏四月,吴郡陆恭谨庭书于松下清斋。《晋右将军王逸少帖》一本,旧为兰陵缪氏所藏。忆乾隆五十三四年间,吴秋村携以过我,因出先府君所收《淳化》初拓本相较,余家本觉逊。时蒋君春皋锐于蓄古,以不赀购之。彭居士为跋其后。洎嘉庆元春梦楼先生寓吴,每过池上书堂春皋书斋,必索赏移时,因一再跋之,叹为得未曾有。然两目为《淳化》,是忘南唐《澄清堂帖》实《淳化》之先河也。余阅《戏鸿》《来禽》重开本,则此帖为江南李氏原拓无疑,且古香古色,溢于纸墨,定为宋未下江南时拓本。恭又记。