公自绍圣以来,名在党人。崇宁初,诏毁其文集。况此卷深稳端润,不类祐陵所书。宋累朝宸翰,惟德寿宫大萃众...
公自绍圣以来,名在党人。崇宁初,诏毁其文集。况此卷深稳端润,不类祐陵所书。宋累朝宸翰,惟德寿宫大萃众美,筋骨过婉,尝亲书公诗,赖有高楼能聚远,一时收拾与闲人之句于宫楼之屏间,因名其楼曰“聚远”,遂以此卷为思陵所书无疑。而南渡后,诸帝惟阜陵爱公之文为尤甚,至乾道间,特赠太师谥文忠。其御制文集赞序,所谓一时廷臣无出其右。其所著述读之,终日亹(亹)忘倦,常置左右以为矜式,又有敬想高风,恨不同时之语,则又以为阜陵所书,而决非祐陵所书也。吴兴莫氏子完伯家藏是卷。暇日,执笔求审定,与坐客啇略,言:如此姑具录焉。噫!公之文章,固非后学所能赞叹。而宋之人主,至亲用金书其先朝从臣之文,岂易得哉,易得哉!张。