石台孝经-卷七

作者:唐玄宗 朝代:唐 书体: 页数:20页 浏览:32 单字:48个
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石台孝经
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纪孝行章第十
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子曰:“孝子之事亲也,居则致其敬,平居必尽其敬,养则致其乐,
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就养能致其欢。病则致其忧,色不满容,行不正履。丧则致其哀,擗踊哭泣,尽其哀情。祭则致其,
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严。斋戒沐浴,明发不寐。五者备矣,然后能事亲。五者阙一,则未为能。事亲者,居上不
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骄。当庄敬以临下也。为下不乱。当恭谨以奉上也。在丑不争。丑众也争竞也。当和顺以从众也。居上而
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骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。谓以兵刃相加。三者不
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除,虽曰用三牲之养,犹为不孝也。三牲,太牢也,孝以不毁为先。言上三事皆可亡身,而不除之,虽曰致太牢
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之养,固非孝也。五刑章第十一。子曰:“五刑之
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属三千,而罪莫大于不孝。五刑谓墨、劓、剕、宫、大辟也,条有三千而罪之大者,莫过不孝。要君者无
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上。君者,臣所禀命也。而敢要之,是无上也。非圣人者无法。圣人制作礼法,而敢非之,是无法也。非孝者无亲...
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善事父母为孝,而敢非之,是无亲也。此大乱之道也。言人有上三恶,岂唯不孝乃是大乱之道。广要道章第
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十二,子曰:“教民亲爱,莫善于孝。教民礼顺,莫
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善于悌。言教人亲爱礼顺无加于孝悌也。移风易俗,莫善于乐。风俗移易,先入乐声,变随人心,正由君德,正之...
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因乐而彰,故曰:莫善于乐。安上治民,莫善于礼。礼所以正君臣父子之别,明男女长幼之序,故可以安上化下也...
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敬而已矣。敬者,礼之本也。故敬其父,则子悦;敬其兄,则弟悦;敬
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而悦者众,此之谓要道也。