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兰亭序-定武本
兰亭序-定武本
作者：欧阳询
朝代：
书体：行书
页数：7页
浏览：14
单字：48个
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永和九年在癸丑春之初于会稽山阴之兰亭禊事也崇山贤少长咸集地峻领茂林修竹又有清流激映带左右引为流觞曲水...
永和九年在癸丑春之初于会稽山阴之兰亭禊事也崇山贤少长咸集地峻领茂林修竹又有清流激映带左右引为流觞曲水列其次虽无丝竹管之盛一觞一咏亦足以叙幽情是日也天朗气清风和畅仰
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观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，...
观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或（因）寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏然自足，（僧）不知老之将至；及其所之既倦，情
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随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之闲，以为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随（化），（终）期于尽！古...
随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之闲，以为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随（化），（终）期于尽！古人云：“死生亦大矣。”（岂）不痛哉！每揽昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，
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亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之揽者，亦将有感于斯文。...
亦由今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之揽者，亦将有感于斯文。嘉靖壬子春三月上巳日，涵峰王守观于宝章堂。
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熊端肃奉书方厓长老禅席。自经涉（患）难，遂不相长。近知敖游阳羡山中，法候清胜。吴中董惟冥先生，（仆）...
熊端肃奉书方厓长老禅席。自经涉（患）难，遂不相长。近知敖游阳羡山中，法候清胜。吴中董惟冥先生，（仆）之故交，与公路乃同年友也。携古本《禊帖》（访）旧就谒坐下，万（望）以平昔好义之心，凡百汲引而吹嘘之，实至幸也。义溪老师虽未识面，尤冀引忱申（意）。善权通公向曾一会，想（住）
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山如旧，欲蹑去看囤碑，（未）有缘去，如有墨本或钞本见教至妙。匆（匆）不尽鄙怀，尚祈葆练，不备。熊端肃...
山如旧，欲蹑去看囤碑，（未）有缘去，如有墨本或钞本见教至妙。匆（匆）不尽鄙怀，尚祈葆练，不备。熊端肃奉书。卢熊，字公武，崑山人，洪武初名儒，通篆籀学，尝为兖州知州。道光壬辰冬日，潘思牧录于玉兰馆。
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卢（兖）州，洪武初名儒，所云古本《禊帖》至今又五百余年矣，可为宋榻无疑，今归余宝藏之。道光甲午元旦，...
卢（兖）州，洪武初名儒，所云古本《禊帖》至今又五百余年矣，可为宋榻无疑，今归余宝藏之。道光甲午元旦，潘思牧识。释方厓墨竹淅沥，默坐对之，如有声。六研斋三笔。次日附录于后。
兰亭序-定武本 - 单字欣赏
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又
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清
流
激
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带
左
右
引
为
流
觞
