法华寺碑

作者：李邕朝代：唐书体：行书页数：20页浏览：1 单字：48个

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海法华寺碑宋拓本海内孤本何绍基宝藏手锔重刻于济南

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秦望山法华寺碑并序。括州刺史李邕撰并书。

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昔者法王道开，崛山相现，曾是大事，职非小缘，顺喻孔多，证入

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弥远。故以三界为宅，五浊为火，四生为子，六度为门，一乘为大

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车，十力为长者：转置热恼之众，延集清凉之都，念兹在兹，广矣

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大矣。法华寺者，晋义熙十三年释昙翼法师之所建也。师初依

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庐山远公，后诣关中罗什，深入禅慧，尤邃佛乘，虽礼数抠衣，而

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名称分坐。与沙门昙学俱游会稽，觏秦望西北山，其峰五莲，其

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溪双带，气象灵胜，林壑虚闲。比兴耆阇，营卜兰若，羞涅槃食，纳

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如来衣，专精法华，永言宝意。感普贤菩萨，为下俚优婆，提狶子

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于竹筐，寄释种于蓬室。师以缩屋未可，枕屐乃明，移出树间，延

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入舍下。及杲日初上，相光忽临，乘六牙，卫八部，胜幡虹引，妙乐

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天迎，翩仙腾云，遥裔上汉。师想望太息，沉吟永怀，叶公好龙，已

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遇真物；罗汉测佛，未了圣心。于是苦行自身，炯诫通梦，宛如昔

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见，弥恨前非，象劝持经，尝难其语，鸟来听法，不易其人。矧乃摄

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以蜂王，吼以师子，礼谒者掎其裳袂，赞欢者合其风雷。时太守

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孟顗，以状奏闻，因以为寺。则知妙法者，真如之正体；莲华者，净

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道之假名：是故崇厥经，署于榜，入无量义，成不住因。至若高僧

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慧（基），邑人陈载，皆踵武（扳）迹，传灯袭明，或五柱范堂，或七宝规

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殿，立普贤座，（追）连弗蓝，龙王让池，（雁）子疏塔，迦罗卫国，连至云（山）。

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