法华寺碑

作者：李邕朝代：书体：行书页数：46页浏览：1 单字：48个

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秦望山法華寺碑并序括州刾史李邕撰并書

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昔者法王道開，崛山相現。曾是大事，軄非小緣。順喻孔多，證入

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弥逺。故以三界為宅，五濁為火，四生為子，六度為門。一乘為大

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車，十力為長者。轉置熱惱之眾，延集清涼之都。念茲在茲，廣矣

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大矣。法華寺者，晉義熙十三年，釋曇翼法師之所建也。師初依

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廬山逺公，後诣關中羅什，罙入禪慧，尤邃佛乘，雖禮數摳衣，而

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名稱分坐。與沙門曇學俱遊會稽，覯秦望西北山，其峯五蓮，其

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溪雙帶。氣象靈勝，林壑虛閑。比興耆闍，營卜蘭若。羞涅槃食，纳

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如来衣。專精法華，永言實意。感普賢菩薩，為下俚優婆，提狶子

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扵竹筐，寄釋種扵蓬室。師以縮屋未可，枕屐乃眀，移出樹間，延

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入舍下。及杲日初上，相光忽臨。乘六牙，衛八部。勝幡虹引，妙樂

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天迎。翩僊騰雲，遙裔上漢。師想望太息，沈吟永懷。葉公好龍，已

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遇真物。羅漢測佛，未了聖心。扵是苦行自身，炯誡通夢。宛如昔

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見，弥恨前非。象勸持經，嘗難其语；鳥来聽法，不易其人。矧乃攝

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以蜂王，吼以師子。礼谒者掎其裳袂，讚歎者合其風雷。時太守

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孟顗，以状奏闻，因以為寺。則知妙法者，真如之正體；蓮華者，浄

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道之假名。是故崇厥經，署于牓，入無量義，成不住因。至若高僧

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慧基，邑人陳載，皆踵武扳跡，傳燈襲眀。或五拄範堂，或七寶規

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殿。立普賢座，追連弗蓝。龍王讓池，雁子䟽塔。迦羅衛國，連至雲

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山；浄眀德宮，更開日月。固足以發慧印，啓玄門。入位畢臻，出家

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偕應。則有持證等觀，永藏同流。或慧舉十徵，或昭眀再造；或簡

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文瑞像，或武帝香鑪。寶鈴吟風，珠幡交露。僧瑶墨意，畫長豪之

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妙光；宮女綖功，織大身之变相。次有陳州邑吏，随國施檀。百寶

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盈扵九隅，羣經備扵三藏。所以神鍾警夜，保賢聖之天居；祥鳥

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粛賔，迓軒盖之雲集。忍辱靈草，捃萋萋扵小莖；傴曇萎花，搴灼

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灼扵喬榦。故得人天迴首，江海因聲。芭蕉遇雷，倐焉滋茂；葵藿

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随日，至矣勤誠。登山而野曠心空，浴水而垢除意浄。施及先律

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師道岸，今弟子釋儼，並身林久伐，禪刾都遣。性通七事，戒㧾八

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關。金杖五分，優劣既等；缯䌽四道，功德豈殊？甘露有加，香油不

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墜。頃者豪州刾史前此邦別乘太原王公名弼，法海廣大，慧炬

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融眀。德立扵衷，義開扵物。郅惲致主之莭，有耿投竿；葛亮报國

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之诚，不忘草奏。夫人武氏，佩服真空，干櫓正覺。及男缅、绪等，惟

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肖二尊，克慎三業。若行若坐，依佛依僧，去煩惱之外糠，得慈悲

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之內實。起普賢臺一级，寫《法華經》千部。廣化人吏，大啓津途。即

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普賢臺，立法華社。每年二月，重會一時。且地効其靈，山呈其秀。

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有上座正覺寺主道解、都维那神慧僧表，道賔律師，行深慧燈，

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等多材為林，衆噐成樂。一體和合，互用住持。相與王公曰：“夫

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名者事之華，碑者物之表。其或表不立，則瞻仰失容；名不興，則

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讚述無地。願言刻石，是用齊山。”朝散大夫前侍御史今都府户

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曹袁公名楚客，其晈如日，其心如丹。負兼濟之雄才，託演成之

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雅意。顧慙作者，徒使懵然。其詞曰：會计南山，秦望北寺。高僧往

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還，聖跡摽寄。耆闍比峯，法華取義。羣公護持，歴國檀施。陸寶大

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来，海珎㧾萃。幡影連珠，像光發瑞。松巘蕭踈，竹澗䓗翠。綱纪有

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條，禪律不墜。掾曹正直，別乘仁智。臺壓龍首，殿開鳥翅。象駕菩

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薩，烏迎車騎。異香馝馞，神鍾髣髴。作為碑板，讚述名字。

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唐開元廿三年十二月八日建，刻石人東海伏靈芝。

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