岳麓寺碑

作者:李邕 朝代:唐 书体:楷书 页数:35页 浏览:0 单字:48个
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北海岳麓寺碑
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折结磔杀北海之绝也,其实只偏刀制胜,换笔转正耳,余藏有《云麾》二部。此似近企而远上之。筑民记。夫天之...
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而动,岳镇而安,故耆大抵,旨玄同,以回向度门,缠于郭右,仰止净域,列乎岩
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巅。宝堂岌业于太虚,道树森捎于曾渚。无风而林壑肃穆,未真,梵天犹俗。名称
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殆绝,地位尝高者,不其盛欤!麓山寺者,晋太始四年之所立也。有若法崇禅师
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者,振锡江左,除结,庙栋宇接近,云雾晦冥,豹文狸,女萝薜带。山祇见于法眼,窦
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后依于佛光,至请旧居,特为新寺。禅师洎翌日,弘聚谋介众表。丘墟尽平。太康
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有若法导禅师,莫知何许人也。默受智印,深入证源。不坏外缘,而见心本。无作
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真性,而注福河。大起前功,启灵应。神僧银色化身丈余,指定全摸,标建方面。法
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物增备,擅供益崇。广,宇之倾低 ,期珍价以兴葺。远虑将久,遗事未彰。梁天监三
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年,刺史夏侯公讳祥。了义重玄,别,住一归,注大道经,究上乘理,永托兹岭,克终
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厥生。家,或闻眼见,建涅槃像,开甘露门。广于天,心细于气。诵习山顶,创立花台。
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山,矧乎弓冶笔精,陶甄意匠。留书藏石,缄妙俟时。王,并佛性森然,国桢秀者。壮
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回廓以。沙内史萧沆,振起法鼓,弘演梵言。揵搥于景钟,纳,构正殿,绍二年,刺史王
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方便。流写四部,镇重百城。有若智谦,构,悬居以天覆,开多九年,天台大禅师守
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护法,叶于曾。陈司空吴明彻,随侍中镇南晋,安王,行乐而不取,三贤登而更
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迁。有若昙捷法师者,伐林及树,染法与衣。不坠一滴之油,有沾大,清悲海,严幢
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标耸,智火融明。袭如来堂,坐法华定。元徽中,尚书令湘州刺史王公讳僧虔,右
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军之孙也。信尚敬田,作为塔庙,追存实相,加名宝,根之雨。总管大将军齐郡公
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权,公讳武。福德庄严,公讳琳,金之地,有若法愍禅师者,江夏,铨,寂用同辔。慈目
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相视,净心相续。综覈,人也。慧双,万法,安,摩诃衍禅师者,五力圆常,四无清,因因
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入以灭灭而会如如。有若首楞法师者,涉吴会幽寻天台。法界图中真诀论于
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湘上。具究竟戒敷解说筵。一法开无量之门一音警无边之众。方等有以复悔
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双林有以追远。并建场所乐为住持。惟禅师其武,凭其高,超乎云门,绝彼尘纲。
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深以为性有习,道有因,止于心,反于照,习也者,坐乎树,居乎山,也者。固习而
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无因,则不住;因而无习,则不证。是沤和觉,阿若冥搜。想息而精,甲坚,受除而烦
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(恼)壳散。百川到海,同味于咸;千叶在莲,比色于净。起定不离于平等,发慧但及
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于慈悲。故能牧伯萃止,皇华洊臻。启焚之上缘,托成佛之嘉愿。上座惠杲,寺主
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惠都维那兴哲等,皆静虑演成,妙轮转次。因差别而,见而入,率一心而办事。
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咸形胜之会如彼,修行之迹如此。而丰碑未勒,盛业不书,安可默而已哉?将何
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以发挥颂声,硕德高,公名团,绍贤远,史早通,道释后,外幢,兴开示之真语,建谋
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群吏,乃命下寮。顾蚊山之易疲,叹龙宫,厚,捡操冰清。属以师长阕,摄行随手。以
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家,而形于孝友;以己,而广于诗书。三归愿塞。其一,金方置庙,衡麓开场。龙
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人万家,带江千里,玉水布,率顺风,驷骊钦烈。飞,石林云起。