令所报，所以愽（同博）示。逯于卿
令所报，所以愽（同博）示。逯于卿
佐，必兾（同“冀）良方出于阿是。
佐，必兾（同“冀）良方出于阿是。
繇始以疏贱，得为前恩。横
繇始以疏贱，得为前恩。横
所盱睨，公私见异，爱同骨肉，
所盱睨，公私见异，爱同骨肉，
殊遇厚宠，以至今日。再世
殊遇厚宠，以至今日。再世
荣名，同国休慼，敢不自量。
荣名，同国休慼，敢不自量。
窃致愚虑，仍日达晨，坐以
窃致愚虑，仍日达晨，坐以
弃，则又割意，不敢献闻。深
弃，则又割意，不敢献闻。深
念天下，今为已平，权之委质，
念天下，今为已平，权之委质，
外震神武。度其拳拳，无有
外震神武。度其拳拳，无有
二计。高尚自疏，况未见信。
二计。高尚自疏，况未见信。
今推款诚，欲求见信，实怀
今推款诚，欲求见信，实怀
不自信之心，亦宜待之以信，而
不自信之心，亦宜待之以信，而
者，不可不许，许之而反，不必可
者，不可不许，许之而反，不必可
与，求之而不许，势必自绝，
与，求之而不许，势必自绝，
许而不与，其曲在已。里语
许而不与，其曲在已。里语
曰：何以罚？与以夺；何以怒许
曰：何以罚？与以夺；何以怒许
不与。思省所示报权疏，曲
不与。思省所示报权疏，曲
折得宜，宜神圣之虑。非今
折得宜，宜神圣之虑。非今
者，有似于此。粗表二事，以
者，有似于此。粗表二事，以
依违，愿君思省。若以在所
依违，愿君思省。若以在所
虑可，不须复㒵（㒵同貌）。节度唯君，
虑可，不须复㒵（㒵同貌）。节度唯君，
