北大简-周驯

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周驯维岁正月更旦之日大子朝周昭文公自身贰之用兹念也曰为人君者赏罚不可以不当赏罚不当则毋以使民为人君

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者决狱不可以不正则善人怠善而奸人劝奸故国德君正曰圣官正曰敬此治民之道也为人君者不可以轻言则多失则多悔...

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不智则是自穷也处上立而数自穷也其何以正下为人君者不可以尽请于其臣将何以君人为人君者不可以大谷则大信人...

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不达则气不治则放于寿为人君者不可以大酒则大芒主大芒而臣不芒者国非其国已故诗曰耿不寐如有隐忧此之谓也为...

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智而默前此谚之所谓曰不狂不聋不能为人公者也故书曰大智佁狂其此之谓乎为人君者不可以信谗则苛民则正乳则民...

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于本不可反于末此之谓乎为人君者喜怒不可以还发之于前有所唯未可以还唯之有所非未可以还非之穆乎贤主之心如...

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君人者将如临深渊而臣人者将如履薄冰此谚之所谓曰为主不易为臣不易者也夫为人君而有所唯则还唯之则所唯者其...

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人君而是非不当则为不明为上而不明其下将代之故诗曰敬之天度定之此之谓也为人君者不可以通其羣臣之言则臣相...

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福则存矣此为人君者所谨慎也已学大子用兹念欺乃受之书而曰自身属之曰女勉毋忘岁正月更旦之驯维岁二月更旦之...

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曰昔殷武汤身敬大甲曰塍子九人唯尔为嗣剀女宜它斯可置女不好善其庸智不代为能孝弟辟之若天谁敢弗戴尔奠仁而...

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地人将履之唯毋为天其谁敢视之夫天之与地相去远矣而为人君与为人臣之相远也有远于天之去地也承国主者其胡可...

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弗好务将或代之诸置嗣者莫立不治自昔及从古以来剀有不贤而可任国哉今女不能葱明元圣其何以得奉祭祀若吾不宽...

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立可以幸于不危矣尔为不能意众百姓而使之皆欲吾复生也则成周之民非而民已尔有蓐邑而成周之人不为女民其何以...

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不得愚孰大焉故周书曰皇天降殆愚实为始其此之谓乎已学泰子用兹念斯乃受之书而自身属之曰女勉毋忘岁二月更旦...

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维岁三月更旦之日龑大子朝周昭文公自身贰之用兹念也曰昔周文王问于闳夭曰余有子四人惑贵惑爱惑长惑贤吾将谁...

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剀能自守置爱而不贤是犹独令三月之婴儿处中野而美之以夏后之璜也剀能勿亡置长而不贤是犹独令昆吾之九鼎患于...

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节有天下环正海内其同生三人莭扁封之其地之广夹既大于岐周后世闻之莫不称誉文王之圣也皆以文王为善立嗣而智...

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徒亡国而已有将伤其先人承国主者其胡可毋务遂孝而谨慎其身已学大子用兹念斯乃受之书而自身属之曰女勉毋忘岁...

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吴攻郢昭王陲泣以辤其民曰与人之兄处而杀其弟吾弗忍也与人之父居而殄其子吾何以国为它人臣与为吾臣剀有以异...

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奴宵出夜半郢人求君弗得师若失亲莫不濔泣于是乃挂幼扶老抱负赤子以从昭王谓昭王曰以众则楚不如吴以勇则吴不...

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一夜未尝不三徙卧阖庐无聊不楚得恐失其身乃复归郢若其始也昭王有失郢之行而无德于民其乏祀必矣剀有尚得为君...

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教大子用兹念斯乃受之书而自身属之曰女勉毋忘岁四月更旦之驯维岁五月更旦之日龑大子朝周昭文公自身贰之用兹...

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曰昔越王句贱有疾乃召其嗣而与之言曰吾所属女无它其要既尽于不善而勿为务若阖庐之自令柏也而勉毋效其置夫䦈...

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城旦发墓于干吴既为盂其孰率阖庐唯已弇貍之寇出其骸莫守其坟人发其丘抇以为剀或禁之见其若是也其谁能毋怵惕...

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皇在千乘人君之大子阖庐入地乃十于余年而木既出矣今我去女往臧发齿余恐而轻国而不好文理不爱民而乏绝吾祀持...

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女勉毋忘岁五月更旦之驯维岁六月更旦之日龑大子朝周昭文公自身贰之用兹念也曰昔晋献公有子四人皆易为嗣齐先...

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而愚众弗述置绰子继之不宵以疑其下既不柎民莫之戴二子已发夷吾乃代弃德反施无仁而善倍虏以入秦身大蓐聭归而...

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亡国其身环代兹四主者非不已尝君百姓有嗣不智不慧故皆云极四主无后重耳乃置李弟兹仁众莫弗喜述长有晋子孙继...

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臣亦择主者也既箸于志今女能慈孝尊仁贵信余唯未尔立而身自令余唯己终至于季年众之立女也若日之必出犹将戴天...

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女人将代女民莫而骨好夫有士之主将民之与处而民不尔好其孰在而所莫居而去国既空虚尔欲守国其将谁与居非我与...

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教而谨慎勿曼已学大子用兹念斯乃受之书而自身属之曰女勉毋忘岁六月更旦之驯维岁七月更旦之日龑大子朝周昭文...

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曰昔秦穆公乘马而车为败右服失而野人得之穆公自往求已环穆公之车矣晋粱囚靡已扣穆公之左骖矣晋惠公之右路石...

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于山之阳者三百于余人毕为穆公奋于车下述大克晋虏惠公以归此书之所谓曰君子则正以行德贱人则宽以尽其力者也...

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受之书而自身属之曰女勉毋忘岁七月更旦之驯维岁八月更旦之日龑大子朝周昭文公自身贰之用兹念也曰昔晋文君伐...

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中有书曰非骏勿驾非爵勿文君问于咎犯曰是何谓也咎犯曰非骏勿驾毋使肖人也非爵勿毋大不仁也文君曰是善言也而...

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工庸之于庙令史䌛之于朝日闻于耳今曹君之贵善言也入之于地而已深貍而弗视不亡侍文君曰善哉于是始坐未尝不先...

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谁能及此每闻乳主之过未尝不自谓几其若此人之求多闻见也以监戒也今我语女而尔弗能行余恐而有代也已学大子用...

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车为下而餔之饿人再咽而能视矣宣孟问之曰尔何为而饥若此曰臣宦于降归而粮绝羞行气而曾自取故至于若此宣孟予...

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以遗之宣孟曰斯食之吾更予女乃赐之脯二束与余布百述去之上处三年晋灵公欲杀宣孟伏士于房中以侍发酒宣孟智之...

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孟见宣孟之面曰欸君邪请为君反死宣孟曰而名为谁反走且曰何以名为臣夫委桑下之饿人也环而死宣孟述生此书之所...

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人虖故诗曰赳武夫公侯之干城济多士文王以人君其胡可以毋务爱士已学大子用兹念斯乃受之书而自身属之曰女勉毋...

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维岁十月更旦之日龑大子朝周昭文公自身贰之用兹念也曰昔魏文侯有子二人曰颀曰击其少长钧而颀也爱以颀为后而...

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慧而孝以兹仁魏文侯曰寡人置子不置慧而置愚不立孝仁而立无亲则是寡人不贵贤而党于爱子也爱子而亡国其何剀能...

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世弥贤也今女能贤则蓐邑虽小其庸不如三晋之始也尔为不贤则周虽千乘其徒步几矣夫从徒步而为千乘此世之所上也...

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人有伤此书之所谓曰女勿遣祖巧羞哉者其此之谓乎已学大子用兹念斯乃受之书而自身属之曰女勉毋忘岁十月更旦之...

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称于大雅曰于乎小子未智臧否余故毕告女于得国失国废兴之所以曰昔秦献公有疾乃召其嗣中敬子而自身谓之曰秦国...

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其可得乎中敬子曰秦国有故其何可变易公曰为人君者其臣有罪剀可而勿罪猷有而皇无罪乎无罪而强杀之吾弗忍也其...

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尚猷有不惠之名其何以弥久而仑思于百姓子其敬听毋逆入乃谓夫人曰女有子六人利一人而亡五人乎其利五人而亡一...

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所害故中敬子之所以述不得为后者不听亲也今女无孝而难听亲则周唯小国其庸可得有昔尧贰舜曰置嗣无宜以贤为宜...

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子用兹念斯乃受之书而自身属之曰女勉毋忘岁十一月更旦之驯维岁十二月更旦之日龑大子朝周昭文公自身贰之用兹...

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以守国不守而城空虚危孰大焉有土地者不可以不惠则无以来民之使而莫骨来其谁与处国君百姓者不可以不信则无以...

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则伤心伤则气不平则百疾生将安得故为人君而能行之子信谗反以为祟昔周公旦东从三年不归有恶之于周成王者其志...

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燔之故周成王所以能述成其王者不信谗也昔管夷吾为公子起射齐桓公中其钩北及桓公之为君也论其贤臣而智其莫能...

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吾之罪大矣奈何不以为僇而授之相也齐桓公曰吾闻之为人君者不久臧怒论臣之道取其成功而不苛其小故于是述用管...

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管中之力也今如能灋桓公之顺去还忿用贤仇听谏而毋复过则小区其何患于不逢侈吾闻之曰人君其强适足以复过其智...

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月更旦之驯维岁闰月更旦之日龑大子朝周昭文公自身贰之用兹念也曰昔赵閒子身书二牍而亲自䌛之其书之言曰节欲...

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敬贤勿曼使能勿贱为人君者能行之三者其国必弥大其民弗去散已兹书右手把一以予鲁左手把一以予无郖俱在柏鲁亡...

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而进之令口讽诵之而习閒子曰鲁也不智好学之有赖也不智从欲之日败也不智自以为少而年己也不识之三者其安能守...

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守祭其使能使民毋去己䙴乃立无卹以为泰子閒子已终无卹即立述为贤主故赵是之所以始也千乘已而为万乘者其二主...

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弗得银顺其风今而虽不能及赵襄子曾不若谚已学大子用兹念斯乃受之书而自身属之曰女勉毋忘岁闰月更旦之驯其身...

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舜之所爱子曰商均舜启道之欲其能贤学之而不可乃放遂之弗使王民于是为篇曰父之爱子也剀恶贵之念予之国恐以祟...

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禹谓启曰丹朱商均行弗好寡德少礼是以不得为尧舜嗣汤谓大甲曰尔不畏天其安得见日尔不事神将予女疾身病而胮痛...

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祸不至国安而身利为人主者其胡可毋好善昌谓发曰天下之民尔能爱之斯而畜也海内之众尔能弗利而雠也为人主者兹...

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发谓庸曰天监临下日临九野尔杀不当司命在户所处不远居以视女昔秦穆公临谷之水而身贰其嗣焉曰敬天畏鬼毋杀无...

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毋重之必将务治苟身能治国家亦治处上立者将盈其志唯毋身乳则国家亦乳国与身乳唯为人主其安得所愿昔越王苟贱...

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亲不可复得已不可复得而为人子者尚犹不能守其骨骸其若何哉故发克殷而为铭于席端曰戒取谏不远视而所代今越烕...

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壑也而毋轻吾国昔齐桓公贰其后嗣曰谚有言曰生人日饱死人日㱙余剀能为士而尚令女道夫君民者道则为人命唯毋不...

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主者唯毋失臣剀有尚得复君民故诗曰坏德唯宗子唯城女已为城而无有坏德则城必有唯毋有其坏也必矣书曰木折必莭...

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岁女尚勉德以侍天福而毋自使废维岁冬享驾之日龑大子朝周昭文公自身贰之用兹念也曰昔尧之所爱子曰丹朱不好兹...

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教海乃废弗立而吴舜是置于是为篇曰子而能兹仁则以代辅民何归沃从有道处暴乳者亡鬼神弗与贤主兼国不宵无慧失...

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必为吕已学大子以六王五柏之念斯乃受之书而自身属之曰女勉毋忘腊之明日亲岁之驯大凡六千祠宗庙也

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毋力夜朢之

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忧

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