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破邪论
破邪论
作者:虞世南
朝代:唐朝
书体:楷书
页数:8页
浏览:61
单字:48个
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破邪论序太子中书舍人吴郡虞世南撰并书若夫神妙无方非筹算能测至理凝艮岂绳准所知寔乃常道无言有崖斯绝安可...
破邪论序太子中书舍人吴郡虞世南撰并书若夫神妙无方非筹算能测至理凝艮岂绳准所知寔乃常道无言有崖斯绝安可凭诸天纵窥其窅冥者乎至如五门六度之源半字一乘之教九
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流百氏之目三洞四捡之文苟可以经纬阐其图讵可以心力到其境者英猷茂实代有人焉法师俗姓陈颖川人晋司空群之后...
流百氏之目三洞四捡之文苟可以经纬阐其图讵可以心力到其境者英猷茂实代有人焉法师俗姓陈颖川人晋司空群之后自梁及陈世传缨冕爰祖乃伯累业儒宗法师少学三论名闻朝野长该众典声振殊俗威仪肃穆介节淹通留连
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清翰发擿微隐比地方春测海道亚弥天岂止操类山涛神侔庾亮而已尔其乃用显仁之量如愚若讷外暗内明之巧固能智同...
清翰发擿微隐比地方春测海道亚弥天岂止操类山涛神侔庾亮而已尔其乃用显仁之量如愚若讷外暗内明之巧固能智同文情乃典而不野丽而有则犹八音之并奏等五色以相宣道行则纳正见于三空拯群生于八苦既学博而心下
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亦守卑而调高实释种之梁栋至人之羽仪者矣加以赈乏扶危先人后已重风光之拂照林牖爱山水之负带烟霞愿力是融晦...
亦守卑而调高实释种之梁栋至人之羽仪者矣加以赈乏扶危先人后已重风光之拂照林牖爱山水之负带烟霞愿力是融晦迹肥遁以隋开皇之末隐于青溪山之鬼峪洞焉迥构岩崖蔽亏日月空飞户牖则吐纳风云其间采五芝而偃
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仰游八禅而寝息饵松术于溪涧披薜荔于山阿皆合掌归依摩顶问道经行恬静十有余年然其叠嶂危岑长松巨壑野老之所...
仰游八禅而寝息饵松术于溪涧披薜荔于山阿皆合掌归依摩顶问道经行恬静十有余年然其叠嶂危岑长松巨壑野老之所栖盘古贤之所游践莫不身至目睹攀穴指归仍撰青溪山记一卷见行于世太史令傅奕学业肤浅识虑非长
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乃穿凿短篇凭陵觉将恐震兹布鼓窃比雷门中庸之人颇成阻惑法师愍彼后昆又撰破邪论一卷虽知虞卫同奏表异者九成...
乃穿凿短篇凭陵觉将恐震兹布鼓窃比雷门中庸之人颇成阻惑法师愍彼后昆又撰破邪论一卷虽知虞卫同奏表异者九成蝇骥并驰见奇者千里终须朱紫各色清浊分流诃以凡测圣之衅责以俗校真之咎引文证理非道儒曲致
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深情指的周密莫不辙乱旗靡瓦解冰销入室有操吊之图厥角无容头之地于是传写不穷流布长世若披云而见日同迷踪而...
深情指的周密莫不辙乱旗靡瓦解冰销入室有操吊之图厥角无容头之地于是传写不穷流布长世若披云而见日同迷踪而得道法师著述之性速而且理凡厥勒成多所遗逸今散采所得诗赋碑志赞颂箴诫记传启论及三教系谱释老宗
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源等合成卅余卷法师与仆情敦淡水义等金兰虽服制异仪而风期是笃辄以藤绠联彼圭璋编为次第其词云尔
源等合成卅余卷法师与仆情敦淡水义等金兰虽服制异仪而风期是笃辄以藤绠联彼圭璋编为次第其词云尔
破邪论 - 单字欣赏
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破
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论
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太
子
中
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吴
郡
虞
世
南
撰
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书
若
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寔
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斯
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